Skip to main content

கோபேஷ்வர மகாதேவர்



வைஷ்ணவர்களில் சிறந்தவராகவும் (வைஷ்ணவானாம் யதா ஷம்பு), மகா ராசலீலை மண்டபத்தின் காவலராகவும் விளங்கும் கோபேஷ்வர் மகாதேவரின் தாமரை பாதங்களில் நமது சிரம் தாழ்ந்த வணக்கங்களைச் சமர்ப்பிக்கின்றோம். பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் உன்னதமான மகா ராசலீலையில் நாம் நுழைவதற்குப் பெருங்கருணையுடன் அனுமதி வழங்குபவர் அவரே.

விருந்தாவனம் என்றாலே அது பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் நித்திய லீலைகள் நடைபெறும் இடமாகும். அங்கே யமுனை நதிக்கரையில், அதீத புனிதம் வாய்ந்த 'வம்சி வடம்' பகுதியில் கோபேஷ்வர் மகாதேவர் திருக்கோவில் அமைந்துள்ளது.  "வைஷ்ணவானாம் யதா ஷம்பு" — வைஷ்ணவர்களில் சிறந்தவர் சிவபெருமான். அந்த மகாதேவன், கிருஷ்ண பிரேமையைப் பெறுவதற்காக ஒரு கோபியின் உணர்வில் (பவத்தில்) வீற்றிருக்கும் இடமே இத்தலமாகும்.






ஆலயத்தின் மேன்மையும் தத்துவமும்

விருந்தாவனத்தின் மிகத்தொன்மையான இந்த ஆலயத்தில், சிவபெருமான் சிவலிங்க வடிவில் இருந்தாலும், மாலையில் அவர் கோபி வேடத்தில் அலங்கரிக்கப்படுகிறார். இது வெறும் சடங்கல்ல; மாறாக, பகவான் கிருஷ்ணரின் அந்தரங்க லீலைகளில் பங்கேற்க ஜட உடலோ அல்லது அகங்காரமோ தடையாக இருக்கக்கூடாது என்பதைக் குறிக்கிறது. ஒரு ஜீவன் கிருஷ்ணரின் ராசலீலையில் பங்கேற்க வேண்டுமானால், அவன் தனது 'புருஷ' (அனுபவிப்பவன்) என்ற அகந்தையை விட்டுவிட்டு, கிருஷ்ணருக்குச் சேவை செய்யும் 'தாசன் (சேவகன்) என்ற நிலையை அடைய வேண்டும் என்பதை இது உணர்த்துகிறது.


கயிலையிலிருந்து விருந்தாவனம் வரை

ஒருமுறை கயிலாய மலையில் ஆழமான தியானத்தில் இருந்த சிவபெருமான், பகவான் கிருஷ்ணர் தனது திவ்யமான குழலிலிருந்து எழுப்பிய மதுரமான அதிர்வைக் கேட்டார். அந்த நாதத்தில் மயங்கிய அவர் சமாதி நிலையை எய்தினார். அந்தத் தெய்வீக ஒலியைப் பின்தொடர்ந்து அவர் விருந்தாவனம் வந்தடைந்தார். அங்கே கோபிநாதனாகிய கிருஷ்ணர் தனது கோபிகளுடன் மகா ராசலீலையைத் தொடங்கத் தயாராகிக் கொண்டிருந்தார்.

கோபி ரூபம் பெறுதல்

மகா ராசலீலையில் பங்கேற்க வேண்டும் என்ற தீவிர விருப்பத்துடன் ராச மண்டபத்தின் நுழைவாயிலுக்கு வந்த சிவபெருமானை, யோகமாயை தடுத்து நிறுத்தினார். "கிருஷ்ணரைத் தவிர வேறு எந்த ஆடவனுக்கும் இங்கு அனுமதியில்லை. நீங்கள் விருந்தாவனத்தில் வசிக்கும் ஒரு கோப கன்னியை போல (ஒரு கோபியின்) வடிவத்தைப் பெற்றால் மட்டுமே உள்ளே நுழைய முடியும்," என்று கூறினார்.

"நான் எவ்வாறு கோபி ரூபத்தைப் பெறுவது?" என்று போலேநாத் கேட்க, "விருந்தா தேவியைச் சரணடையுங்கள், அவரே உங்களுக்கு அந்த வடிவத்தை அருளுவார்," என்று யோகமாயை பதிலளித்தார். விருந்தா தேவியின் அறிவுரைப்படி, சிவபெருமான் மானசரோவர் தீர்த்தத்தில் நீராடினார். அந்தப் புனிதத் தடாகத்திலிருந்து வெளியே வந்தபோது, சிவபெருமான் அதீத அழகு வாய்ந்த ஒரு கோபியாக உருமாறியிருந்தார்.

ராச மண்டபத்தில் மகாதேவன்

விருந்தா தேவி, கோபி வடிவிலிருந்த சிவபெருமானை ராச மண்டபத்தின் ஒரு மூலைக்கு அழைத்துச் சென்றார். அங்கே நின்றபடி சிவபெருமான், தமக்கு 'பிரேம பக்தி' வழங்க வேண்டி ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராதாகிருஷ்ணரைத் துதித்தார்.

ராசலீலை தொடங்கியது. பகவான் கிருஷ்ணர் அனைத்து கோபிகளுடனும் நடனமாடினார். கோபி வேடத்தில் இருந்த சிவபெருமானுடனும் அவர் மிக நளினமாக நடனமாடினார். சிறிது நேரம் கழித்து ஓய்வெடுக்கும்போது பகவான் கூறினார்: "வழக்கம் போல இந்த ராசலீலையில் எனக்கு முழுமையான இன்பம் கிடைக்கவில்லை. ஏதோ ஒன்று சரியாக இல்லை. நம்மிடையே வேறொரு ஆண் இருப்பதாக நான் கருதுகிறேன்."

யாராவது ஆண்மகன் கோபி வேடத்தில் ஒளிந்திருக்கிறாரா என்று சோதிக்கும்படி லலிதா தேவியிடம் கிருஷ்ணர் கேட்டுக்கொண்டார். லலிதா தேவி அங்கிருந்த நூற்றுக்கணக்கான கோபிகளின் முகத்திரையை விலக்கிச் சோதித்தார். இறுதியில் குழப்பத்துடன் கிருஷ்ணரிடம் வந்து, "ஆண்கள் எவரையும் நான் காணவில்லை, ஆனால் மூன்று கண்களைக் கொண்ட ஒரு கோபி மட்டும் இங்கே இருக்கிறார்," என்று கூறினார்.

கோபேஷ்வர் என்ற திருநாமம்

சிவ-கோபியைக் கண்ட பகவான் கிருஷ்ணர் மனதாரச் சிரித்தார். "ஹே கோபேஷ்வர்! உங்களை இந்த கோபி வடிவத்தில் காண்பதில் நான் மிக்க மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். ஆனால் இந்த ராசலீலை இல்லறத்தாருக்கானது (கிருஹஸ்தர்கள்) அல்ல என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். உமது விருப்பம் நிறைவேறிய நிலையில், இனி நீர் இந்த ராச மண்டபத்தின் நுழைவாயில் காவலராக (ராச துவார பாலகர்) பணியாற்றுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன். இனிவரும் காலங்களில் அனைத்து கோபிகளும் உமக்கு மரியாதை செலுத்தி, 'கோபி பாவத்தைப்' பெற உம்முடைய ஆசியை நாடுவார்கள்," என்று கிருஷ்ணர் வரமளித்தார்.



அன்று முதல் இன்று வரை, விருந்தாவனத்தில் கோபேஷ்வர் மகாதேவர் காலை வேளைகளில் சிவலிங்கத் திருமேனியாகப் பூஜிக்கப்படுகிறார். மாலை வேளைகளில், அந்தச் சிவலிங்கம் ஒரு அழகான கோபியைப் போல ஆபரணங்களாலும் உடைகளாலும் அதீத எழிலுடன் அலங்கரிக்கப்படுகிறது.



"பிருந்தாவன வனிபதே! ஜெய ஸோம ஸோம மெளலே 

சனக்க சனந்தன சனாதன நாரதேத்ய

கோபீஸ்வரா! பிரஜ விலாஸி யுஹாங்க்ரி பத்மே

பிரேம பிரயச்ச நிருபாதி நமோ நமஸ் தே"


(சங்கல்ப கல்பத்ருமா -103)


"ஓ, பிருந்தாவனத்தின் வாசலில் நின்று காப்பவரே! ஓ ஸோமா, உமக்கு வந்தனம்! சந்திரனைத் தலையில் சூடி, சனகர், சனந்தனர், சனாதனர் மற்றும் நாரதர் போன்ற மகா பெரும் முனிவர்கள் முதற் கொண்டு அனைத்து முனிவர்களும் வழிபடும் கோபீஸ்வரா! உமக்கு நான் என் பணிவான வந்தனங்களைச் செலுத்திகிறேன். பிரஜ மண்டலத்தில் அற்புத லீலைகளை நடத்தும் ஸ்ரீ ராதா மாதவரின் பாதக் கமலங்களின் மேல் எனக்குப் பிரேம பக்தி உண்டாக தயைக் கூர்ந்து அருள் புரிவீராக! உமக்கு நான் திரும்பத் திரும்ப வந்தனம் செய்கிறேன்"


🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

ஹரே கிருஷ்ண ஹரே கிருஷ்ண  கிருஷ்ண கிருஷ்ண ஹரே ஹரே

ஹரே ராம, ஹரே ராம,  ராம ராம, ஹரே ஹரே

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁


ஹரே கிருஷ்ண🙏

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

மேலும் இதுபோன்ற ஆன்மீக தகவல்களை கீழ்க்கண்ட இணைப்பில் தொடர்பு கொள்ளவும்



Comments

Popular posts from this blog

இராமாயணம் கதை சுருக்கம்

  இராமாயணம் கதை சுருக்கம் 🌼🌼🌼🌼🌼 🌷 ரகு குலத்தில் தசரத சக்கரவர்த்திக்கு மகனாகத் பகவான் எடுத்த அவதாரம் ஶ்ரீராம அவதாரம் ஏகபத்தினி விரதனாக சீதாதேவியை மணந்தும், அரக்கன் ராவணனை சம்ஹாரம் செய்தும், தந்தை கொடுத்த சத்தியத்தைக் காப்பாற்றியதும் ராமாவதாரத்தின் சிறப்பம்சங்களாகும். வைகுண்டத்தில் வாயில் காப்போராக இருந்த ஜய விஜயர்கள் சனகாதியரால் சபிக்கப்பட்டு முதல் பிறவியில் திதியின் மைந்தர்களான இரண்யாட்சகனாகவும், இரண்யகசிபாகவும் தோன்றினார்கள். இரண்யாட்சகனை வராக அவதாரம் எடுத்தும், இரண்யகசிபுவை நரசிங்க அவதாரமெடுத்தும் ஸ்ரீஹரி வதைக்கிறார்.இரண்டாவது பிறவியில் இராவணனும், கும்பகர்ணனுமாக பிறக்கிறார்கள். அவர்கள் இருவரையும் ராமராக அவதரித்து கொல்கிறார். சிசுபாலன், தந்தவர்த்தன் என்பது மூன்றாவது பிறப்பு. இத்துடன் அவர்கள் சாபம் தீர்ந்து பரமபத வாசலுக்கு மீண்டும் திரும்பினார்கள். 🌷சூரிய குலவம்ச வழி மன்னர்களில் ரகு என்பவன் மிகவும் புகழுடன் வாழ்ந்தான். அவனுடைய மகன் அஜன். இந்த அஜனுடைய புதல்வனே தசரதன். அவன் அயோத்தியை ஆண்டு வந்தான். தசரதனுக்கு பட்டத்தரசிகளாக கோசலை, கைகேயி, சுமத்திரை என்று மூவர் இருந்தனர். ஸ்ரீம...

பகவத் கீதை 108 முக்கியமான ஸ்லோகங்கள்

  பகவத் கீதை உண்மையுருவில் 108 முக்கியமான ஸ்லோகங்கள் அத்தியாயம்   1 - 18   அத்தியாயம்   1 பதம்    1 த்ருத்ராஷ்ர   உவாச தர்ம   க்ஷேத்ரே   குரு   க்ஷேத்ரே சமவேதா   யுயுத்ஸவ : மாமகா :   பாண்டவஸ்   ச   திருதராஷ்டிரர் கூறினார்: சஞ்ஜயனே, போர் புரியும் விருப்பத்துடன் தர்ம க்ஷேத்திரமான குருக்ஷேத்திரத்தில் ஒன்று கூடிய என் மகன்களும் பாண்டுவின் மகன்களும் என்ன செய்தனர்?   அத்தியாயம்   2 பதம்    7 கார்பண்ய – தோஷோபஹத - ஸ்வபாவ : ப்ருச்சாமி   த்வாம்   தர்ம - ஸம்மூட – சேதா : யச்   ச்ரேய :   ஸ்யான்   நிஷ்சிதம்   ப்ரூஹி   தன்மே ஷிஷ்யஸ்   தே   ( அ ) ஹம்   ஷாதி   மாம்   த்வாம்   ப்ரபன் இப்போது நான் என் கடமையைப் பற்றிக் குழப்பமடைந்து, கருமித்தனமான பலவீனத்தால் என் இயல்புகளையெல்லாம் இழந்து விட்டேன். இந்நிலையில் எனக்கு நல்லது எது என்று நிச்சயமாக கூறும்படி உம்மைக் கேட்டுக் கொள்கிறேன். இப்போது உம்மிடம் சரணடைந்த சீடன் நான். அருள் கூர்...

நரசிம்ம கவசம்

நரசிம்ம கவசம் 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 1. ந்ருஸிம்ஹ கவசம் வக்ஷ்யே ப்ரஹ்லாதே னோதிதம் புரா ஸர்வ ரக்ஷõகரம் புண்யம் ஸர்வோ பத்ரவ நாசனம் 2. ஸர்வ ஸம்பத் கரஞ்சைவ ஸ்வர்க்க மோக்ஷப்ரதாயகம் த்யாத்வா ந்ருஸிம்ஹம் தேவேசம் ஹேம ஸிம்ஹாஸனஸ்திதம் 3. விவ்ருதாஸ்யம் த்ரினயநம் சரதிந்து ஸமப்ரபம் லக்ஷ்ம்யா லிங்கத் வாமாங்கம் விபூதி பிருபாஸிதம் 4. சதுர்புஜம் கோமளாங்கம் ஸ்வர்ணகுண்டல சோபிதம் ஒளர்வோஜ சோபிதோ ரஸ்கம் ரத்ன கேயூர முத்ரிதம் 5. தப்த காஞ்சன ஸங்காசம் பீத நிர்மல வாஸஸம் இந்திராதி ஸுரமௌளிஸ்த ஸ்புரன் மாணிக்ய தீம்திபி 6. விராஜித பத த்வந்த்வம் சங்க சக்ராதி ஹோதிபி கருத்மதாச வினயா ஸ்தூயமானம் முதான்விதம் 7. ஸ்வ ஹ்ருத மல ஸம்வாஸம் க்ருத்வாது கவசம் படேத் ந்ருஸிம்ஹோ மே சிர பாது லோக ரக்ஷõத்ம ஸம்பவ 8. ஸர்வ கோபிஸ்தம்ப வாஸ பாலம் மே ரக்ஷதுத்வனிம் ந்ருஸிம்ஹோ மே த்ருசௌ பாது ஸோம ஸூர்யாக்னி லோசன 9. ஸ்ம்ருதிம் மே பாது ந்ருஹரி முனியாய் ஸ்துதி பிரிய நாஸாம் மே ஸிம்ஹ நாஸஸ்து முகம் லக்ஷ்மீ முக ப்ரிய 10. ஸர்வ வித்யாதிப: பாது ந்ருஸிம்ஹோ ரஸனாம் மம, வக்த்ரம் பாத்விந்து வதன ஸதா ப்ரஹ்லாத வந்தித 11. ந்ருஸிம்ஹ: பாது மே கண்டம் ஸ்கந்தௌ பூபரணாந்தக்ருத்...